Joga Vasišta je izuzetno obimna knjiga koja se smatra jednom od najvrednijih duhovnih rasprava i
najsveobuhvatnijim izlaganjem nedualističke (advaita) filozofije ili vedante.
Šri Šri Šri Šivabala Jogi Maharađ je jogi, onaj koji je uspešno obavio tapasju, meditaciju u samadiju tokom dvanaest godina,
kako bi dosegao Boga ili samospoznaju. Šivabalajogi je smatrao da su Bog i Jastvo isto. Prema Šivabalajogiju,
Joga Vasišta je jedina knjiga koja neizmenjeno čuva učenja jogija. Drugi spisi, rekao bi, vremenom su izmenjeni.
Ramana Maharši, još jedan veliki jogi 20. veka, često je citirao Joga Vasištu.
Ramana je obavljao praksu samoispitivanja i onaj ko čita Joga Vasištu smatrac´e da je ona suštinska rasprava o praksi samoispitivanja.
Joga Vasišta je knjiga koju je Šivabalajogi preporučio ljudima da nauče više o njenoj duhovnoj filozofiji, jogijima i avatarima uopšte,
kao i prirodi stvaranja. Sve što bi neko želeo da zna, rekao je, nalazi se u Joga Vasišti.
Slušajuc´i Šivabalajogija kako govori o Joga Vasišti, mnoge bakte su došle do zaključka da je on Vasišta.
Sve što je Šivabalajogi priznao u tom smislu jeste da je bio tamo kada je Vasišta podučavao Ramu.
Joga Vasišta je spis o tome kako je mladi Rama, avatar Boga Višnua, postigao samospoznaju kroz učenje mudraca Vasište.
Tokom dvadeset dva dana Rama je postavljao pitanja, a Vasišta je odgovarao, držao predavanja i pričao priče.
Sve se to odigralo pred okupljenim sudom Raminog oca, kralja Dašarate, i brojnih mudraca, bogova, plemic´a i bramanskih sveštenika.
Knjiga se pripisuje mudracu Valmikiju, istoj osobi koja je napisala epsku istoriju Rame, Ramajanu, čiji se događaji dešavaju posle onih u Joga Vasišti.
Suština filozofije u Joga Vasišti je da stvaranje nije odvojeno postojanje od Boga, vec´ odraz Boga.
Bog je svest i nigde nema ničeg materijalnog. Svaki pojedinac je svest, ista nedeljiva Božanska svest, a ne bilo koje fizičko telo.
Jedini kompletan engleski prevod Joga Vasišta Maharamajane načinio je Vihari Lala Mitra, a objavljen je 1891.
To je monumentalno delo u dva toma, koje je odavno izašlo iz štampe, čije primerke je teško pronac´i.
Ovde je uključen deo Mitrinog predgovora izdanju iz 1891. koji otkriva visok nivo njegove učenosti.
Osnovna priča: Ramino prosvetljenje
Valmikijeva knjiga, Joga Vasišta, govori o Raminom buđenju za spoznaju Boga kroz predavanja mudraca Vasište.
Rama postavlja pitanja, a Vasišta daje odgovore tokom perioda od dvadeset dva dana.
To je isti onaj Rama koji je bio inkarnacija boga Višnua i koga mnogi u Indiji i danas poštuju kao Boga.
Tema knjige je podučavanje. Čak i bogovi zaboravljaju svoj identitet kada se inkarniraju i traže od Boga, ostvarenog učitelja, da ih probudi.
Bezvremena i istorijska Joga Vasišta
Neki kažu da je Rama živeo pre desetak hiljada godina.
Tradicionalno se smatra da je živeo tokom Treta Juge, Srebrnog doba, koje je trajalo više od milion godina.
Sada smo u Kali Jugi, mračnom gvozdenom dobu, koje traje skoro pola miliona godina.
Između Treta Juge i Kali Juge bila je Dvapara Juga, bronzano doba, koje je trajalo više od 750,000 godina.
Mudrac Vasišta je drevni jogi koji je rođen iz uma Brame, Boga Stvoritelja. Mudrac Valmiki, kome se pridaje slava za pisanje Joga Vasište,
takođe je jogi iz drevnih vremena. Dakle, Joga Vasišta ima svoje korene u drevnim vremenima.
Tema knjige je možda izuzetno drevna, ali sama knjiga smeštena je u srednjovekovnu Indiju. Vasišta je ime porodice ili klase bramanskih sveštenika koji su vekovima
služili kraljevskoj porodici u Indiji. Valmiki je ime pod kojim je napisano još jedno veliko delo, Ramajana, ep od 24.000 sloka o Raminom životu.
Uopšte se veruje da je Joga Vasišta zapisana u Indiji negde između 11. i 14. veka nove ere, pre samo sedam ili deset vekova.
Ramajana datira iz poslednjih vekova pre Hrista. Joga Vasišta se odnosi na različite škole indijske filozofije, budizma i hrišc´anstva,
koje utvrđuju njeno postojanje u konvencionalnoj istoriji.
Zapisana dela Joga Vasišta i Ramajana su mnogo novija od tradicionalnih datuma za događaje koje opisuju, tako da nema potrebe da verujemo da su originalna.
Sama Joga Vasišta uči da vreme i prostor zapravo ne postoje, a čak su se prvobitni mudrac Vasišta i mudrac Valmiki inkarnirali mnogo puta.
Između mnogih drugih kvaliteta, Joga Vasišta je knjiga koju su napisali sveštenici u službi kraljevskih porodica, osmišljena da nauči prinčeve kako da žive i vladaju.
Obiluje pričama o prosvec´enim vladarima, ratovima koje su vodili i zemljama kojima su vladali. U njoj se neprestano hvali bramanska kasta i podstiče
kraljevska kasta da velikodušno daruje svim bramanima.
Uprkos svom zastarelom stilu i kontekstu, a ponekad i sumnjivim ili neprimenljivim društvenim vrednostima, knjiga ostaje izuzetno vanvremenska.
Joga Vasišta su priče u pričama u pričama. Cela knjiga je priča (Valmiki priča svom učeniku Baradvađi šta je Vasišta rekao Rami)
unutar priče (Valmiki ponavlja priču kralju Arištanemiju),
unutar priče (božanski glasnik priča priču nebeskoj nimfi po imenu Suruči),
unutar priče (mudrac Agnivesja priča priču svom sinu Karunđi),
unutar još jedne priče (mudrac Agastja priča priču svom učeniku Sutikšni).
U ovom kontekstu počinje četvrtim stihom i završava se u istom kontekstu skoro milion reči kasnije.
Joga Vasišta je podeljena u sedam knjiga. Čini se da se završava sa Knjigom VI, Prvim delom,
gde Rama postiže prosvetljenje sledečim rečima:
„Tako se završava Maharamajana mudraca Vasište i koju je saopštio Valmiki u vezi sa dečaštvom Rame i koja se sastoji od trideset dve hiljade sloka. (VIA.128.110)
najsveobuhvatnijim izlaganjem nedualističke (advaita) filozofije ili vedante.
Šri Šri Šri Šivabala Jogi Maharađ je jogi, onaj koji je uspešno obavio tapasju, meditaciju u samadiju tokom dvanaest godina,
kako bi dosegao Boga ili samospoznaju. Šivabalajogi je smatrao da su Bog i Jastvo isto. Prema Šivabalajogiju,
Joga Vasišta je jedina knjiga koja neizmenjeno čuva učenja jogija. Drugi spisi, rekao bi, vremenom su izmenjeni.
Ramana Maharši, još jedan veliki jogi 20. veka, često je citirao Joga Vasištu.
Ramana je obavljao praksu samoispitivanja i onaj ko čita Joga Vasištu smatrac´e da je ona suštinska rasprava o praksi samoispitivanja.
Joga Vasišta je knjiga koju je Šivabalajogi preporučio ljudima da nauče više o njenoj duhovnoj filozofiji, jogijima i avatarima uopšte,
kao i prirodi stvaranja. Sve što bi neko želeo da zna, rekao je, nalazi se u Joga Vasišti.
Slušajuc´i Šivabalajogija kako govori o Joga Vasišti, mnoge bakte su došle do zaključka da je on Vasišta.
Sve što je Šivabalajogi priznao u tom smislu jeste da je bio tamo kada je Vasišta podučavao Ramu.
Joga Vasišta je spis o tome kako je mladi Rama, avatar Boga Višnua, postigao samospoznaju kroz učenje mudraca Vasište.
Tokom dvadeset dva dana Rama je postavljao pitanja, a Vasišta je odgovarao, držao predavanja i pričao priče.
Sve se to odigralo pred okupljenim sudom Raminog oca, kralja Dašarate, i brojnih mudraca, bogova, plemic´a i bramanskih sveštenika.
Knjiga se pripisuje mudracu Valmikiju, istoj osobi koja je napisala epsku istoriju Rame, Ramajanu, čiji se događaji dešavaju posle onih u Joga Vasišti.
Suština filozofije u Joga Vasišti je da stvaranje nije odvojeno postojanje od Boga, vec´ odraz Boga.
Bog je svest i nigde nema ničeg materijalnog. Svaki pojedinac je svest, ista nedeljiva Božanska svest, a ne bilo koje fizičko telo.
Jedini kompletan engleski prevod Joga Vasišta Maharamajane načinio je Vihari Lala Mitra, a objavljen je 1891.
To je monumentalno delo u dva toma, koje je odavno izašlo iz štampe, čije primerke je teško pronac´i.
Ovde je uključen deo Mitrinog predgovora izdanju iz 1891. koji otkriva visok nivo njegove učenosti.
Osnovna priča: Ramino prosvetljenje
Valmikijeva knjiga, Joga Vasišta, govori o Raminom buđenju za spoznaju Boga kroz predavanja mudraca Vasište.
Rama postavlja pitanja, a Vasišta daje odgovore tokom perioda od dvadeset dva dana.
To je isti onaj Rama koji je bio inkarnacija boga Višnua i koga mnogi u Indiji i danas poštuju kao Boga.
Tema knjige je podučavanje. Čak i bogovi zaboravljaju svoj identitet kada se inkarniraju i traže od Boga, ostvarenog učitelja, da ih probudi.
Bezvremena i istorijska Joga Vasišta
Neki kažu da je Rama živeo pre desetak hiljada godina.
Tradicionalno se smatra da je živeo tokom Treta Juge, Srebrnog doba, koje je trajalo više od milion godina.
Sada smo u Kali Jugi, mračnom gvozdenom dobu, koje traje skoro pola miliona godina.
Između Treta Juge i Kali Juge bila je Dvapara Juga, bronzano doba, koje je trajalo više od 750,000 godina.
Mudrac Vasišta je drevni jogi koji je rođen iz uma Brame, Boga Stvoritelja. Mudrac Valmiki, kome se pridaje slava za pisanje Joga Vasište,
takođe je jogi iz drevnih vremena. Dakle, Joga Vasišta ima svoje korene u drevnim vremenima.
Tema knjige je možda izuzetno drevna, ali sama knjiga smeštena je u srednjovekovnu Indiju. Vasišta je ime porodice ili klase bramanskih sveštenika koji su vekovima
služili kraljevskoj porodici u Indiji. Valmiki je ime pod kojim je napisano još jedno veliko delo, Ramajana, ep od 24.000 sloka o Raminom životu.
Uopšte se veruje da je Joga Vasišta zapisana u Indiji negde između 11. i 14. veka nove ere, pre samo sedam ili deset vekova.
Ramajana datira iz poslednjih vekova pre Hrista. Joga Vasišta se odnosi na različite škole indijske filozofije, budizma i hrišc´anstva,
koje utvrđuju njeno postojanje u konvencionalnoj istoriji.
Zapisana dela Joga Vasišta i Ramajana su mnogo novija od tradicionalnih datuma za događaje koje opisuju, tako da nema potrebe da verujemo da su originalna.
Sama Joga Vasišta uči da vreme i prostor zapravo ne postoje, a čak su se prvobitni mudrac Vasišta i mudrac Valmiki inkarnirali mnogo puta.
Između mnogih drugih kvaliteta, Joga Vasišta je knjiga koju su napisali sveštenici u službi kraljevskih porodica, osmišljena da nauči prinčeve kako da žive i vladaju.
Obiluje pričama o prosvec´enim vladarima, ratovima koje su vodili i zemljama kojima su vladali. U njoj se neprestano hvali bramanska kasta i podstiče
kraljevska kasta da velikodušno daruje svim bramanima.
Uprkos svom zastarelom stilu i kontekstu, a ponekad i sumnjivim ili neprimenljivim društvenim vrednostima, knjiga ostaje izuzetno vanvremenska.
Joga Vasišta su priče u pričama u pričama. Cela knjiga je priča (Valmiki priča svom učeniku Baradvađi šta je Vasišta rekao Rami)
unutar priče (Valmiki ponavlja priču kralju Arištanemiju),
unutar priče (božanski glasnik priča priču nebeskoj nimfi po imenu Suruči),
unutar priče (mudrac Agnivesja priča priču svom sinu Karunđi),
unutar još jedne priče (mudrac Agastja priča priču svom učeniku Sutikšni).
U ovom kontekstu počinje četvrtim stihom i završava se u istom kontekstu skoro milion reči kasnije.
Joga Vasišta je podeljena u sedam knjiga. Čini se da se završava sa Knjigom VI, Prvim delom,
gde Rama postiže prosvetljenje sledečim rečima:
„Tako se završava Maharamajana mudraca Vasište i koju je saopštio Valmiki u vezi sa dečaštvom Rame i koja se sastoji od trideset dve hiljade sloka. (VIA.128.110)
Slične knjige:
Nedavno gledane knjige:
